MENDENGAR GHIBAH TURUT BERDOSA

RASULULLAH ketika ditanya oleh seorang sahabat apakah itu ghibah, Baginda bersabda maksudnya : “Menyebut sesuatu yang tidak disukai oleh saudaramu di belakangnya!” Kemudian Baginda ditanya lagi: “Bagaimana sekiranya apa yang disebutkan itu benar?” Jawab Baginda: “Kalau sekiranya apa yang disebutkan itu benar, maka itulah ghibah, tetapi jika sekiranya perkara itu tidak benar, maka engkau telah melakukan buhtan (pembohongan besar).” (Hadis riwayat Muslim, Abu Daud dan At-Tarmizi).

Ghibah (menyebut keburukan orang lain walaupun benar) amat buruk, apatah lagi buhtan (memfitnah dan mengada-adakan keburukan seseorang). Orang yang mendengar ucapan ghibah turut memikul dosa ghibah kerana dia masuk dalam ghibah itu sendiri. Kecuali dia mengingkarinya dengan lidah atau menerima dengan hatinya.  Apabila ada kesempatan, maka lebih utama baginya mengalihkan ghibah itu dengan pembicaraan lain yang lebih bermanfaat.

Rasulullah bersabda bermaksud: “Seseorang hamba yang membicarakan sesuatu yang belum jelas baginya (hakikat dan akibatnya), akan dilempar ke neraka sejauh antara timur dan barat.” (Hadis riwayat Muslim). Jelasnya, ghibah bukan hanya pada ucapan lidah, malah setiap gerakan, isyarat, ungkapan, sindiran, celaan, tulisan atau segala sesuatu yang difahami sebagai hinaan.
Mendengar orang yang sedang ghibah dengan kagum dan menyetujui apa-apa yang dikatakannya, hukumnya sama dengan ghibah.

Pahala amal kebaikan orang yang melakukan ghibah akan diberikan kepada orang yang menjadi sasaran ghibahnya. Islam mengharamkan dan melarang ghibah kerana boleh mengakibatkan putus ukhuwah, rosak kasih sayang, timbul permusuhan, tersebar aib, lahir kehinaan dan timbul keinginan untuk melakukannya.